Futuwwah

Sufi bukannya kain

Fil Makkah da’im bermain

Ilmunya zahir dan batin

Menyembah Allah terlalu rajin

Dia terjaga ketika mendengar kalimat itu membisik di telinga. Dia ingat itu syair Hamzah Fansuri yang sering dibacakannya hingga hafaz. Dia lalu bingkas mengambil wuduk. Dia mahu bersolat sunat.

 

Setiap malam dia habiskan dengan berzikir. Zikir aneh, kadang bunyi zahir. Kadang juga menggumam di dalam dada. Sambil memejamkan mata. 100...400...1000 bahkan melebihi hingga tidak terkira.

Afdhalu zikri La ilaha illallah

ingatkan jangan ghaflah

tashdiqkan ujud Allah

 

Dia tenggelam dengan zikir dan hanya sedar seketika fajar subuh hampir terbit. Dia dapat merasakan lazatnya zikir. Dia merasa dzauk!

Zikrullah jangan kau jemu

maknanya hasil kepada hatimu

Sucikan dahulu makrifat kamu

boleh di sana karam diri kamu

 

Masanya dipenuhkan dengan berzikir dan merenungi hakikat penciptaan. Dia berusaha meneroka ke dalam diri. Sehelai demi sehelai kitab suci dihafaz dan ditadabburkan. Dia diajar agar selalu bertaubat. Dan dipesan supaya bermujahadah menghindarkan diri daripada penyakit hati.

“Enta jagalah nafsu setiap waktu..” gurunya berpesan.

Dia sedang belajar menyucikan hati. Berusaha menjadikan seberkas cahaya yang terlindung dibalik hati bersinar semula. Dia belajar bersahabat dengan Tuhan.

“Dalam diri enta ada seberkas cahaya, tapi tertutup oleh tirai nafsu dan lalai...” Wajah tua tuan guru dengan janggut putih mencacak dan serban putih digulung rapi hadir jelas. Tuan guru merenung tanpa bersuara.

“Ana hanya memilih orang muda macam enta anakku. Entahlah ahli futuwwah sebenar, anak muda penuh etika. Hanya dengan futuwwah dapat diselamatkan dunia Islam sekarang ini...” bibir tuan guru berkumat kamit.

“Allah menggunakan kalimah Fata untuk merujuk kepada golongan pemuda yang berani memusnahkan berhala. Pemuda itu namanya Ibrahim. Jika Ibrahim alaihissalam menghancurkan berhala. Enta, anakku, menghancurkan berhala yang lain...” tuan gurunya tersenyum.

Gurunya seorang pengamal tarekat yang telah berada di makam yang tinggi. Setiap malam dia ikut berzikir. Kadang berlima, sering juga dalam jemaah yang lebih ramai. Pernah gurunya membingungkan orang kerana naik terbang ke udara dalam satu majlis zikir. Aneh!

“Sudah saatnya anakku enta bersedia. Entahlah pemuda yang ditunggu. Hancurkan berhala moden ini. Maruah umat di tangan enta.”

Tuan guru duduk berhadapan dengannya, lutut bertemu lutut. Dia dibai’ah dengan hati tenteram dan tenang. Dia diberi minum air bercampur garam. Air itu tanda makrifat dan kearifan, sedang garam ialah keadilan. Kemudian disarung sarawal sebagai tanda kesopanan dan warak. Dia lalu dipakaikan tali pinggang sebagai tanda keberanian dan kehormatan.

Dia adalah Fata. Pemuda yang mewarisi futuwwah!

Al-Faqir Ila Rabbi Al-Qadir

Dhiya' Al-Qadiri

Jami’ah Al-Sulthan Zain Al-Abidin

24 RabiulAwal 1432H

Catatan: Dalam bahasa Inggeris disebut mystical youth atau spiritual chivalry, manakala dalam bahasa Parsi dikenali sebagai jawanmardi; atau bermaksud etika atau kesatriaan spiritual dengan ciri-ciri tertentu – ilmu futuwwah atau etika adalah sebahagian daripada cabang ilmu sufi.

MIMPIKAN AKU TUHAN

Petang itu seluruh kedaerahan ini mendung. Bumi dibasahi air hujan. Di atas, langit kelam dipenuhi awan-awan. Hujan masih turun rintik-rintik. Kereta terus meluncur membelah laluan menghala ke Kuala Terengganu. Arahnya hendak ke Lapangan Terbang Sultan Mizan Zainal Abidin. Di dalam kereta, saya, Ustaz Yusof dan Ustaz Abdillah Hisham bersama Syeikh Ali Al-Banjari dan pemandu universiti. 

“Ya. Perbanyakkan membacanya tiap-tiap ketika.” Pesan Syeikh Ali Al-Banjari. Saya yang sedari tadi menekuni setiap nasihatnya sambil mengangguk-angguk kepala. Tangan masih memegang buku ‘Bekal Akhirat’.

“Syeikh, bisa tasmi’..” pinta saya pada beliau.

“Ya.” Balasnya. Saya lalu memperdengarkan bacaan ‘Sholawat Al-Azhamiah’ terkadang beliau membetulkan bacaan saya jika ada yang tersalah.

Sedang Merindu

Saya sedang merindui seseorang. Seseorang yang tidak pernah saya kenali dan temui. Merindui seseorang yang tidak dikenali dan tidak pernah ditemui pasti terasa pelik. Tapi ternyata itulah yang saya alami saat ini. Dan saya sedang berusaha mengenalinya. Tapi bertemu dengannya? Itu belum saya tahu. Cuma saya berharap agar bisa bertemunya. Semoga!

Dicatatkan di dalam Syamail Tirmizi mengenai bab melihat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam di dalam mimpi, Abdullah bin Mas’ud radhiallahu ‘anhu meriwayatkan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda bahawa, “Dia yang melihatku di dalam mimpi, sebenarnyalah melihatku kerana syaitan tidak dapat menyerupai mukanya dengan wajahku.”

Anas radhiallahu ‘anhu meriwayatkan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“Sesiapa yang melihatku di dalam mimpiku hanyalah melihat akan daku kerana syaitan tidak dapat menyerupai wajahku. “Baginda juga bersabda bahwa mimpi seorang yang beriman (yang dipimpini oleh malaikat) adalah satu daripada empat puluh (1/46) bahagian daripada kenabian.”

Mahu Bertemu

“InshaAllah, dengan izin Allah subhanahu wa ta’ala pasti akan bertemu...”

Kata-kata Syeikh Ali Al-Banjari itu masih tergiang-giang ditelinga saya. Sewaktu memasuki waktu tidur, saya sempatkan untuk membaca Sholawat Al-Azhamiah. Pesan Syeikh Ali Al-Banjari agar membacanya sebelum tidur, juga bisa dibaca pada waktu-waktu lain, sebanyak yang mungkin pesannya.

‘اَللّهُمَّ اِنِّيْ أسْاَلُكَ بِنُوْرِ وَجْهِ اللهِ الْعَظِيْمِ الَّذِي مَلأ أَرْكانَ عَرْشِ اللهِ الْعَظِيْمِ وَقَاْمَتْ بِهِ عَوَاْلِمُ اللهِ الْعَظِيْمِ أَنْ تُصَلِّىَ عَلَى مَوْلانَا مُحَمَّدٍ ذِي الْقَدْرِ الْعَظِيْمِ وَعَلَى آلِ نَبِيِّ اللهِ الْعَظِيْمِ بِقَدْرِ عَظَمَةِ ذَاْتِ اللهِ الْعَظِيْمِ فِيْ كُلِّ لَمْحَةٍ وَنَفَسٍ عَدَدَمَا فِيْ عِلْمِ اللهِ الْعَظِيْمِ صَلاةً دَاْئِمَةً بِدَوَاْمِ اللهِ الْعَظِيْمِ تَعْظِيْمًا لِحَقِّكَ يَا مَوْلانَا يَا مُحَمَّدُ يَا ذَا الْخُلُقِ الْعَظِيْمِ وَسَلِّمْ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ مِثْلَ ذَلِكَ وَاجْمَعْ بَيْنِىْ وَبَيْنَهُ كَمَا جَمَعْتَ بَيْنَ الرُّوْحِ وَالنَّفْسِ ظَاهِرًا وَبَاطِنًا يَقَظَةً وَمَنَامًا وَاجْعَلْهُ يَارَبِّ رُوْحًا لِذَاْتِىْ مِنْ جَمِيْعِ الْوُجُوْهِ فِى الدُّنْيَا قَبْلَ الأخِرَةِ يَا عَظِيْمُ

Ertinya:- Ya Allah! Sesungguhnya aku memohon kepadaMu dengan Nur Wajah Allah yang Maha Besar, yang memenuhi segala penjuru ‘Arasy Allah Yang Besar, dan dengannya berdiri seluruh alam Allah yang Agung. Moga Engkau berselawat ke atas penghulu kami Muhammad S.A.W yang mempunyai martabat yang agung dan ke atas keluarga Nabi Allah Yang Besar, dengan kadar kebesaran Zat Allah Yang Maha Besar, pada setiap kerlipan mata dan nafas sebanyak bilangan ilmu Allah Yag Maha Besar, dengan selawat yang berkekalan sebagaimana kekalnya Allah Yang Maha Besar, Penghormatan bagi Engkau wahai tuan kami, wahai Muhammad, wahai yang mempunyai akhlak yang besar (indah). Salam kesejahteraan daripadaMu ke atas keluarganya seperti yang demikian itu juga. Himpunkanlah di antara aku dan dia (Nabi Muhammad S.A.W ) sebagaimana Engkau menghimpunkan antara roh dan jasad, zahir dan batin sama ada ketika sedar atau tidur. Jadikanlah dia (Nabi Muhammad S.A.W ) wahai Tuhanku, roh bagi zatku daripada sekalian wajah (keadaan) di dalam dunia ini sebelum hari akhirat, wahai Allah yang Maha Besar.

Amen! Perkenankan Ya Allah...

Al-Faqir Ilallah!

Dhiya’ Al-Qadiri

Jami’ah Al-Sulthan Zain Al-Abidin

8 RabiulAwal 1432H

Nikahi Wanita MUSLIMAH

‘Enta bila nak menikah syeikh?’ tanya Syeikh Mizi petang itu. Saya jadi tersentak. Pertanyaan itu bagaikan guruh yang menyambar gendang telinga. Hati bergetar hebat. Azren, Hafiz dan Fakrul memandang tepat ke arah saya bersama senyuman sinis. Jika yang bertanya itu mereka akan saya jawab dengan tenang, bahkan boleh menjawabnya sambil bergurau. Tapi ini yang bertanya adalah guru yang sangat saya hormati.

‘Ana belajar lagi ustaz. InshAllah selepas ini.’ Jawab saya menundukkan kepala, saya tidak berani memandang beliau. Segan.

Pilihlah Agamanya

‘Pililah wanita beragama...’ pesan Syeikh Mizi sebelum mengakhiri pertemuan kami petang itu. 

Nabi shallallahu alaihi wa sallam memberikan petunjuk kepada orang-orang yang ingin menikah supaya benar-benar memegang prinsip utama, iaitu memilih wanita yang memilki AGAMA. Sabda Baginda shallallahu ‘alahi wa sallam,

‘Wanita itu dinikahi kerana empat perkara; kerana hartanya, kerana keturunannya, kerana kecantikannya dan kerana Dinnya. Dapatkanlah (nikahi) wanita yang memiliki AGAMA nescaya kedua tanganmu akan penuh dengan debu. (HR Imam Bukhari dan Imam Muslim)

Dr Abdullah Nasih Ulwan menjelaskan yang dimaksudkan Ad-Din di sini adalah pemahaman yang hakiki terhadap Islam dan penerapan setiap keutamaan dan adabnya yang tinggi dalam perbuatan dan tingkah laku. Iaitulah teguh berpegang dan melaksanakan dasar-dasar dan ajaran agama secara sempurna sepanjang masa.

Berhati-hati dengan orang yang mengaku sebagai MUSLIM. Ia tampak sebagai seorang yang baik, taqwa dan mengaku dirinya adalah seorang yang berpegang teguh pada agama walhal mereka belum mencapai tahap pemahaman dalam agama. Atau mereka memahami tapi tidak beramal dengan ilmu agama mereka. Atau mereka beramal tapi tidak istiqamah dan membiasakan diri mereka dalam keimanan dan akhlak yang baik. Maka selayaknya kita menghukuminya sebagai orang yang menyeleweng tingkah lakunya walaupun ia tampak seperti seorang yang baik.

Kenapa Mesti AGAMA

‘Semoga saya mendapat jodoh pemuda yang soleh...’ ujar seolah wanita dengan penuh keyakinan.

Manusia itu fitrahnya suka pada kebaikan dan benci kepada keburukan. Lalu dalam kelangsungan hidup kita hanya ada dua jalan iaitu BAIK dan BURUK. Tinggal sahaja memilih.

Selalu kita dengan kata-kata di atas. Demikian seorang lelaki juga menginginkan wanita solehah menjadi pendamping hidupnya. Tapi persoalan yang mesti dituntaskan dahulu adalah apakah kita telah menjadi yang baik sebelum mendapatkan yang terbaik?

Hai wanita kamu menginginkan pemuda yang soleh tapi dirimu bagaimana? Dirimu sedikitpun tidak menegakkan nilai dasar-dasar keutamaan, tidak pula menghargai makna-makna kesucian dan kemuliaan diri.

Seorang pemuda yang baik tidak tertarik pada wanita yang liar dan bebas. Bercampur baur dengan lelaki yang bukan halal untuknya. Bebas di bawa pergi ke mana-mana. Jauh sekali mahu menikahi wanita yang telah di sentuh dan jatuh ke dalam pelukan lelaki-lelaki durhaka. Pemuda baik itu tidak akan menikahi wanita yang telah melucutkan baju AGAMA dan akhlak!

Kerana pemuda itu khuatir, nanti anak-anak yang lahir dan tumbuh membesar menjadi orang-orang yang menyimpang dan menghalalkan yang haram, dan akan mendapatkan pendidikan berdasarkan kebejatan dan kemungkaran. Ini tidak mustahi.

Justeru anjuran memilih agama dan akhlak adalah salah satu faktor terpenting yang akan mewujudkan kebahagian secara sempurna bagi kedua pasangan suami isteri, pendidikan Islami yang mulia bagi anak-anak, kemulian yang pasti dan ketenteraman yang dicari-cari setiap keluarga. Akan lahir anak-anak yang diberi tabiat tinggi, murni dan akhlak Islami yang lurus. Dari ibu-ibu mereka, mereka dapat menghirup air susu kemulian dan keutamaan. Dengan cara yang suci, mereka dapat mencari sifat-sifat yang baik dan akhlak mulia.

Lelaki yang baik untuk wanita yang baik!

Sarana Nabi

Untuk itu, setiap orang yang ingin kahwin Nabi shallallahu alaihi wa sallam menganjurkan untuk memilih pasangan atas dasar agama, kebaikan, kemuliaan dan kemaslahatan. Ad-Daruquthi, Al-Askari dan Ibn Adi telah meriwayatkan dari Abu Sa’id Al-Khudri secara marfu’;

‘Jauhilah oleh kalian rumput hijau yang berada di tempat kotor’. Mereka bertanya, ‘apa yang dimaksud dengan rumput hijau yang berada di tempat kotor itu, wahai Rasulullah?’ baginda menjawab, ‘iaitu wanita yang sangat cantik yang tumbuh berkembang ditempat tidak baik.’

Ibn Adi di dalam Al-Kamil telah meriwayatkan secara marfu’;

‘Kahwinilah oleh kamu sekalian wanita yang baik. Sebab sesungguhnya keturunan itu kuat pengaruhnya.’

Di dalam Ausath, Imam At-Thabari meriwayatkan dari Anas radhialllahu anhu dari Nabi Shallallahu alaihi wasallam bahawasanya beliau bersabda,

‘Barangsiapa yang menikahi wanita kerana kemuliannya, maka Allah tidak akan menambahkan kepadanya selain daripada kehinaan. Barangsiapa mengahwininya kerana hartanya, maka Allah tidak akan menambahkan kepadanya melainkan selain daripada kemiskinan, barangsiapa mengahwininya kerana kedudukannya, maka Allah tidak akan menambahkan kepadanya selaind daripada kerendahan. Dan barang siapa mengahwini seorang wanita hanya kerana ia menginginkan dengan wanita itu untuk menjaga pandangannya, memelihara kemaluannya atau menyambungkan ikatan kekeluargaannya, maka Allah akan memberkatinya pada wanita itu dan akan memberkati wanita itu padanya. (HR Imam At-Thabari)

Nikahi wanita MUSLIMAH!

Al-Faqir!

Dhiya’ Al-Qadiri

Universiti Sultan Zainal Abidin

24 Safar 1432H

Kapan Waktu Ku?

Pagi itu langit masih kelihatan kelam. Suasana tenang tenteram bersama embun pagi yang menyapa dingin pada segenap tubuh. Sekali-sekali bayu pagi bertiup perlahan menampar-nampar muka pipi. Usai bersolat Subuh dia tidak terus pulang ke flat. Dia mahu ke suatu tempat. 

Barangkali sudah menjadi rutin baginya untuk datang ke sini. Cara yang dianggap lebih berkesan untuk zikrul maut langsung menanggalkan karat di hati. Ini waktunya untuk berfikir secara serius hal KEMATIAN. 

“Salamun ‘alaik...”

Dia memandang batu nisan yang tercacak di atas persada lalu dimerenung betapa tubuh manusia yang bersemadi di dalam tanah, terbujur tanpa teman, walaupun ketika hayatnya dia dikeliling isteri dan anak-anak serta jiran tetangga dan teman-teman namun semua itu sekadar bisa mendampingi mereka menghantar sampai ke tanah perkuburan. Setelah selesai dikebumikan akhirnya semua yang meratapi kepergiannya akan melangkah pulang dan tinggallah dia seorang diri di dalam kubur itu. 

Dia terdiam sejenak. Air mata masih terus mengalir. Dia berfikir lagi bagaimana nasib para penghuni kubur yang sedang diziarahinya itu, kerna ia kelihatan damai. Tidak siapa yang tahu kedudukan nasib para penghuni kubur itu, sekalipun sanak saudara datang menziarahi kubur mereka.

Teringat ia sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bahwa sesungguhnya kubur adalah permulaan kepada taman syurga atau lubang neraka. Bagi orang yang mendapat rahmat dan pengampunan Allah, iaitu mereka yang sentiasa ingat akan Allah semasa hidupnya, dengan melakukan ketaatan, maka kubur baginya adalah lorong sebuah taman yang dipenuhi kenikmatan dan kerehatan. Tetapi bagi mereka yang melupakan Allah Ta’ala semasa hidupnya, maka kubur baginya adalah permulaan azab sebelum azab di dalam neraka.

Allah subhanahu wa ta’ala membalas setimpal dengan amalan yang telah mereka lakukan, ‘Jaza-an bima kanu ya’malun!’. Jika amalan yang dilakukan berupa kebajikan, maka balasannya ialah kebaikan, rahmat dan pengampunan, sebaliknya jika maksiat dan perbuatan keji yang menjadi amalan, maka balasannya setimpal dengan kejahatan yang dilakukan iaitu azab yang amat pedih.

Pesan gurunya terngiang-ngiang ditelinga,

“Jika mampu, lakukan ziarah kubur itu pada malam hari kerna suasana malam yang kelam dan hening akan menerbitkan berbagai perasaan takut, ngeri dan insaf. Andainya berkunjung di waktu siang, sebaiknya lakukan seorang diri supaya dapat memberi tumpuan dan merenung terhadap persoalan alam kubur yang sering dilupakan oleh manusia...”

Begitulah yang dia lakukan untuk melembutkan dan memperbaiki hati kerna ziarah kubur itu bererti mengingati mati, bagi orang yang sentiasa mengingati mati semestinya dia akan berusaha melakukan taat dan menjauhi maksiat.

Dan pagi yang bening itu dia terus tenggelam dengan zikrul maut sambil melantunkan ayat-ayat suci al-Quran dan doa-doa sebagai manfaat kepada penghuni kubur.

“Salam sejahtera ke atas kamu wahai penghuni-penghuni kubur semoga Allah mengampuni kami dan juga kamu. Kamu telah mendahului kami dan kami akan mengikuti kamu...”

Doa itu meresap ke dalam hati, menumpahkan air mata lalu perlahan-lahan membasahi celah pipi. Hatinya basah. Dia menangis.

Dan dia terus menangis!

Kapan waktu ku?

Al-Faqir Ilallah

Dhiya’

Universiti Sultan Zainal Abidin

9 Safar 1432H

Yang Tidak Akan Terlupakan...

Setiap hamba itu tidak akan pernah lepas dari ujian kerna itu adalah Sunnatullah dalam kehidupan. Ditegaskan dalam al-Quran dengan firman Allah subhanahu wa ta’ala,

Dia lah Yang telah mentakdirkan adanya mati dan hidup (kamu) - untuk menguji dan menzahirkan keadaan kamu: siapakah di antara kamu Yang lebih baik amalnya; dan ia Maha Kuasa (membalas amal kamu), lagi Maha Pengampun, (bagi orang-orang Yang bertaubat);

(Al-Mulk: 2)

Tanggal 29 Mac 2010 saya telah dimasukkan ke wad Hospital Sultanah Nur Zahirah, Kuala Terengganu kerana disyaki mengalami masalah jantung dan masalah-masalah lain.

27 hari di HSNZ tidak akan pernah luput dari ingatan dengan izin Tuhan. Setiap denyut nadi itu akan saya kenang. Setiap saat dan waktu itu akan bersemadi dalam jiwa. Kerna selama tempoh itu saya dikelilingi orang-orang yang lembut hatinya.

Alhamdulillah!

Terima kasih buat Firdaus, Sabri, Bukhari, Kak Lah, Iffah, Syafa, Hidayah, Yus yang telah banyak berkorban menjaga dan memberi dorongan.

Terima kasih kepada Sabri, Zul dan Faruq yang pernah memandikan orang yang tidak berdaya ini.

Terima kasih untuk Amirul dan Tupas yang sanggup berjaga malam menemani di wad meski esok harus kuliah.

Terima kasih kepada semua teman-teman sekuliah USUK atas kebaikan kalian.

Sesungguhnya saya sangat sayangkan kalian kerana Allah subhanahu wa ta’ala.

Terimah kasih kepada Saff Pimpinan Persatuan Mahasiswa Usuludin (PMUS).

Terimah kasih kepada teman-teman Persatuan Anak-anak Borneo.

Terimah kasih buat Ustazah Najmiah dan suami, Puan Suhaili, Puan Hafiah dan adiknya atas ziarah dan doanya.

Terimah kasih kepada teman-teman seuniversiti yang datang menziarahi dan mendoakan.

Terimah kasih kepada Ibu dan Ayah Iffah yang banyak membantu. Juga kepada ibu Yus.

Terimah kasih kepada doktor UniSZA dan nursenya.

Terimah kasih kepada doktor HSNZ dan nursenya juga pelajar nurse UniSZA.

Terima kasih juga buat Encik Sabri yang lembut hatinya.

Terima kasih kepada kumpulan In-Team yang sudi bergambar dengan ‘pesakit’.

Terima kasih staff Air Asia atas kerjasama yang diberikan.

Dan akhirnya terima kasih buat Ibu dan Ayah serta keluarga yang sentiasa ada di sisi menemani dan memberi.

Terima kasih buat semua. Terima kasih atas kebaikan kalian. Saya tidak tahu hendak memberikan apa yang terbaik sebagai balasan. Hanya doa dan air mata cinta yang bisa saya sembahkan ke hadrat Allah. Semoga Allah membalas kebaikan kalian. Semoga!

Barakallahu fikum!

Ilahi anta maksudy wa ridhoka mathluby!

Dhiya'

Universiti Sultan Zainal Abidin

24 Muharram 1432H

Pati Faridatul Faraid

Alhamdulillah,

Selesai sudah pengajian kitab Pati Faridatul Faraid di masjid Universiti Sultan Zainal Abidin (UniSZA dahulu KUSZA). Dipimpin oleh Al-Fadhil Ustaz Ahmad Tirmizi Bin Taha, seorang pensyarah di UniSZA. Pakar dalam bidang Fiqh (Fiqh Perbandingan, Fiqh Mazhab, Qawaid Fiqh dan Fiqh Turath).

“Pati Faridatul Faraid oleh kalam Al-Haj Nik ‘Abdullah Ahmad Al-Jambuwi (Darul ‘Ulum Nibung Baharu Jala (Yala) Thailand). Pati Faridatul Faraid ini mengandungi sekalian masalah Faridatul Faraid bermakna kalau mengaji ini sama jua dengan mengaji Faridatul Faraid tetapi Pati ini mudah difaham.”

Kitab ini membincangkan tentang Ilmu Tauhid atau Ilmu Usuluddin. Kitab ini telah selesai disusun di Darul ‘Ulum Nibung Baharu Jala (Yala) Thailand pada hari Jumaat 24 Jumadal thani 1384 H.

Moga-moga kita sentiasa mendapat Taufiq dan Hidayah daripada Allah. Amen!

Ilahi anta maksudy wa ridhoka mathluby!

Dhiya'

Masjid UniSZA

20 Muharram 1432H

Di Sini Aku Bertafakkur

Waktu kecil-kecil dahulu ayah sering membawa kami adik-beradik ke pantai. Hampir setiap minggu. Mungkin kerna jarak pantai yang letaknya hanya beberapa kilometer sahaja dari rumah.

“Esok lepas solat subuh jangan lupa basuh kereta ya.” Arah ayah kepada kami.

“Iya.” Balas kami penuh gembira.

Basuh kereta adalah satu aktiviti mingguan kami adik-beradik. Dan kami sangat gembira bila diminta ayah berbuat demikian. Kerana ini waktunya untuk kami beraksi. Bermain air sepuas-puasnya. Haa!

Kami suka bermain air. Terkadang berjam-jam lamanya berendam dalam bilik air. Hingga membuat ibu naik berang. Kata ibu membazir. Itu memang benar. Tapi kanak-kanak, apalah yang dimengertikan. Hanya ingin kepuasan dan hiburan.

“Lepas basuh kereta kita pergi pantai.” Ujar ayah dengan wajah tersenyum.

Mendengar kata ayah kami bertempik keriangan. “Yahoo! Pergi pantai.”

Itulah yang kami nanti-nantikan saban minggu. Hari cuti ayah adalah hari raya bagi kami. Itu waktunya kami menumpahkan sepenuh masa bersama ayah.

Pantai Permainan

Saya yang masih kecil waktu itu masih tidak mengerti apa-apa. Cuma menurut. Yang pastinya pantai adalah tempat permainan yang paling menghiburkan. Bermain air sepuasnya, meski waktu itu saya tidak tahu berenang. Berani sungguh!

Berkejar-kejaran. Membina istana. Memungut siput. Mengejar ketam pasir. Bermain pasir dan air laut. Terkadang kaki terpijak kaca dan duri. Saya menangis. Adakalanya telinga dimasuki air dan yang paling tidak bisa terlupakan tatakala terminum air laut. Eeeh! Masin rasanya.

Terkadang berjam-jam lamanya bermain dipantai hingga tidak sedar matahari naik meninggi.

“Ayuh balik.” Kerah ayah.

“Nantilah dulu. Masih belum puas bah ayah!” pujuk saya.

Tatakala mengenangkan semua itu saya tersenyum sendiri. Nakal rupanya saya!

Pantai Bukan Permainan

Pagi itu usai bersubuh di masjid universiti saya ke pantai. Rutin yang tidak mungkin saya hilangkan dalam diari hidup. Menyusuri kaki pantai kala dinihari sangat mententeramkan. Sunyi dan sepi. Tiada orang-orang. Yang ada hanya saya, laut dan Tuhan. Sekali-sekala deru ombak yang menghempas pantai menghasilkan bunyi dentuman. Tasbih mereka membesarkan Tuhan.

Membesar dikaki pantai, mungkin itu yang membuatkan saya tidak bisa terpisah dengannya. Ya, saya tidak bisa berada jauh dari pantai itu. Kerna di situ kehidupan saya. Tempat saya menumpah cinta dan harapan.

Tapi hari ini ternyata sudah berbeda. Pantai tidak lagi menjadi tempat melempias ‘nafsu bermain’. Pantai bukan lagi tempat membina istana. Mengumpul siput. Berkejar-kejaran. Jauh sekali meminum airnya yang masin.

Pantai hari ini adalah jiwa saya. Laut itu adalah hati saya. Dia teman bicara saya. Di situ saya temui ketenangan dan kedamaian. Kerna di pantai itu saya bisa men’tafakkur’kan Tuhan.

Dan pagi itu di ufuk timur matahari mula memancar sinarnya. Saya terus tenggelam bersama kebesaran Allah. Allahu Akbar! 

“Tafakkaru fi khalqillah.”

Ilahi anta maksudy wa ridhoka mathluby!

Dhiya'

Pantai Tok Jembal, KT 

16 Muharram 1432H